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途经中都，顺路来看望赵世昌。赵世昌从钦差口中了解了京城的情况，并得知嘉王宫中有一颗佛牙的消息。 于是赵世昌就到宝相寺与僧人们谈起此事。永实、永坚等僧人闻知，都极仰慕，说：“如今宝相寺田园、山林众多，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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衣狗不可无乎哉？ 余谓一切法相，是生死之根本，植苦果之田园。不遮法相，不了生死；不了生死，不名佛法；佛以度众生出生死为本怀故。又当知：遮法相者，靡特遮有相，亦遮空相，亦遮亦有亦空相、非有非空相，是则...
守培法师
|佛学论文|因明|五明|
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从先前的因缘说 先谈先前的因缘：（下一，260/1）“宿因则共，现缘或别”。 a.宿因则共 由业感而有的，都是“宿因所共”。例如：我们一生下来，就置身于大地山河、都市或田园山庄之间，...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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刊刻藏经甚钜。太宗时，诏立太平兴国寺为先皇帝寺，并设立组织完备的译经院，使中断二百多年的官刻译经，一度复兴。真宗一代则设立戒坛七十二所，推行登坛受戒之制。另外，由于帝室的护持，寺院的田园、山林享有免税权，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，恐后无凭，仍请三纲直岁徒众等著名为记。”财物田园一入僧人手中，到死也不肯分散给外人。佛教强调布施，说可以破悭吝，免饿鬼苦，其实僧徒最悭吝，富贵如不空，只知要别人布施给他，他却决不让外人来分润一些。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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defilement. 068 杯盘器皿要涤去尘污，才能纳受洁物 沟渠河床要疏通杂质，才能畅游无阻 花圃田园要除草尽竟，才能心旷神怡 自我身心要加以净化，才能开发宝藏 Cups and plates...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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所有根身器界、国城妻子、田园宫室、衣服饮食、资生众具、财货名利等，染著贪爱。由此坚执，不肯弃舍。患得患失，生忧苦故。贪货瞎目，割股藏珠。贪夫殉财，殉财作恶。故贪烦恼，其体是惑。 所云嗔者，于违逆境，...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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财施：内财施与外财施。布施头、目、脑髓生命，叫做内财施；施舍田园舍宅、衣食财宝，称外财施。 2.法施：以佛法化导众生，使其得度，称为法施。“诸供养中，法供养为最”， 《金刚经》云：“若人满三千...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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。从经济收入来看，当时寺院除了自身的田园收入外，还时常得到朝廷、地方政府的资助以及民间善男信女的施与。这一切，使佛门在经济占有方面，非同寻常。当时有人说：“十分天下之财，而佛有七八”（《旧唐书·辛替否...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“狸猫换太子”故事联系起来予以探究。 从前一位寡妇，帮商人守视田园。有一次主人家耽误了送饭时间，等到给她吃饭时，恰好有一比丘前来乞食。她十分赞赏这德行清真的圣者，将自己所有的食物还加上一朵莲花都...
刘守华
|佛学论文|因明|五明|
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